बोर्गी बोगीमैन: क्यों विजय दुर्ग को फोर्ट विलियम का नाम बदलकर बंगाल में एक गलतफह हो सकता है भारत समाचार – द टाइम्स ऑफ इंडिया

“बेयर थेके बोर्गी आशे,
Niyom kore proti maashe,
अमी ओ अची, टुमी ओ बागे,
बॉन्डहु इबार खेलेला होब। “
।
बंगाल के चार्ज किए गए राजनीतिक माहौल में, इतिहास को अभी याद नहीं किया गया है – इसे एक हथियार के रूप में मिटा दिया गया है। 2021 के पश्चिम बंगाल के चुनावों के दौरान, वायरल राजनीतिक गीत KHELA HOBE- TMC के देबंगशु भट्टाचार्य द्वारा प्रस्तुत किया गया था – शेव्डली ने भाजपा को बाहरी लोगों के रूप में फंसाया, जो कि मराठा प्लंडर्स (बोर्गिस) और भाजपा प्रचारकों के बीच एक सीधा समानांतर है। संदेश स्पष्ट था: बंगाल को पहले ‘बाहरी लोगों’ के क्रोध का सामना करना पड़ा था, और यह इतिहास को खुद को दोहराने नहीं देगा।
अब, 2025 में, इतिहास पूर्ण चक्र में आ गया है। फोर्ट विलियम का नाम बदलने का भारतीय सेना का निर्णय- कोलकाता में अपने पूर्वी कमान का गढ़- विजय दुर्ग गैर-बंगालियों के लिए सहज लग सकता है, लेकिन पश्चिम बंगाल में, यह एक हॉर्नेट के घोंसले को हलचल कर सकता है।
डिकोलोनाइजेशन के प्रति एक प्रतीकात्मक कदम होने का मतलब था, इसके बजाय सदियों पुराने घावों को फिर से खोल सकता है। जबकि सरकार का इरादा औपनिवेशिक अवशेषों पर भारतीय सैन्य विरासत को सम्मानित करने के लिए हो सकता है, औसत बंगाली के लिए, यह नाम बदलकर सिर्फ ब्रिटिश शासन को हिलाने के बारे में नहीं है – ऐसा लगता है कि यह मराठों द्वारा भरे एक पुराने घाव में नमक को रगड़ने जैसा लगता है।
एक मराठा गढ़ के नाम के साथ ब्रिटिश सत्ता के एक किले को फिर से शुरू करके, भाजपा ने अनजाने में सौंप दिया हो सकता है ममता बनर्जी और यह त्रिनमूल कांग्रेस (TMC) एक शक्तिशाली चुनावी हथियार – जो ऐतिहासिक शिकायत और बंगाली पहचान की राजनीति में निहित है।
Decolonization या ऐतिहासिक असंवेदनशीलता?

औपनिवेशिक युग के संस्थानों का नाम बदलना एक राजनीतिक रूप से आकर्षक कदम है। यह पूरी तरह से भाजपा के ‘अज़ादी का अमृत महोत्सव’ कथा के साथ संरेखित करता है – ‘स्वदेशी’ इतिहास को महिमामंडित करते हुए ब्रिटिश प्रभावों को प्राप्त करता है। राजपाथ के नामकरण से लेकर कार्ताव्य पथ तक सैन्य रेजिमेंटों के ओवरहाल तक, सरकार ने एक स्पष्ट एजेंडा का पीछा किया है: भारत को अपने अतीत को अपने औपनिवेशिक अधिपति से पुनः प्राप्त करना चाहिए।
लेकिन इतिहास एक मोनोलिथ नहीं है, और decolonization एक आकार-फिट-सभी नहीं है। एक ऐसा नाम जो गर्व में गूंजता है महाराष्ट्र हो सकता है कि बंगाल में एक ही भावना पैदा न हो।
संदर्भ मायने रखता है। और बंगाल में, विजय दुर्ग नाम प्रतिरोध का प्रतीक नहीं है – यह एक ऐतिहासिक बारूदी सुरंग है जो विस्फोट करने के लिए इंतजार कर रहा है।

बोर्गी आक्रमण: आतंक का एक अध्याय
यह समझने के लिए कि यह नाम बदलकर आग लगाने वाले के लिए बाध्य है, किसी को इतिहास के एक अध्याय को फिर से देखना होगा जो अभी भी बंगाल की सांस्कृतिक स्मृति- बोर्गि आक्रमणों (1741-1751) का शिकार करता है।
राघोजी भोंसले और उनके जनरलों के नेतृत्व में मराठों ने बंगाल में आतंक का एक दशक लंबा अभियान शुरू किया। आधिकारिक बहाना चौथ को निकालने के लिए था – श्रद्धांजलि का एक रूप – लेकिन व्यवहार में, यह निर्दयी लूट था। बोर्गिस (मराठा रेडर्स) गांवों के माध्यम से तबाही के एक अजेय बल की तरह बहते हैं – घरों को उछालना, दानेदारों को लूटना, महिलाओं के साथ बलात्कार करना, पुरुषों को कसना, और बच्चों को गुलाम बनाना।
उन्होंने जो कहर मारा था, वह इतना अपार था कि बंगाल के नवाब, अलीवर्दी खान को प्रांत की पूरी रक्षात्मक रणनीति के पुनर्गठन के लिए मजबूर किया गया था। दस साल के अथक युद्ध के बाद, उन्होंने आखिरकार उन्हें पीछे धकेल दिया – लेकिन बंगाल को छोड़ दिया गया, इसकी अर्थव्यवस्था अपंग हो गई, और इसके लोग आघात पहुंचे।
कई अन्य ऐतिहासिक आक्रमणों के विपरीत, बोर्गी छापे केवल अस्पष्टता में फीका नहीं था। उन भयानक वर्षों की स्मृति बंगाली लोककथाओं में बुनी गई थी। आज भी, बंगाली माताओं ने अपने बच्चों को आज्ञाकारिता में डराने के लिए एक बोगीमैन के रूप में बोगी के रूप में बोगी को आमंत्रित किया।
युग का एक प्रसिद्ध लोक गीत सांस्कृतिक चेतना में etched है:
“खोका घुमलो, पैरा जुरलो, बोर्गी एलो देसे,
बुलबुलाइट धन खीचे, खजना डेबो किज़? “
(“बच्चा सोता है, गाँव शांत हो जाता है, लेकिन बोर्गिस आ गया है। गौरैया ने अनाज खाया है; हम कर का भुगतान कैसे करेंगे?”)
यह सिर्फ इतिहास नहीं है – यह पीढ़ीगत आघात है। और ट्रॉमा में एक लंबी स्मृति है।
एक राजनीतिक अपना लक्ष्य?

एक ऐसी पार्टी के लिए जिसने बंगाल में गहरी घुसपैठ हासिल करने के लिए संघर्ष किया है, यह नाम बदलकर एक रणनीतिक धमाके से कम नहीं है। टीएमसी निस्संदेह इस क्षण को भुनाने के लिए, इसका उपयोग करके अपनी बंगाली अस्मिता (बंगाली पहचान) कथा को सुदृढ़ करने के लिए इसका उपयोग करेगी।
2026 के लिए बंगाल के विधानसभा चुनावों के साथ, इस नाम बदलने का समय भाजपा के लिए बदतर नहीं हो सकता था। यह टीएमसी को एक ताजा रैली पॉइंट सौंपता है, जिससे ममता बनर्जी ने बीजेपी को फिर से बाहरी लोगों के रूप में फ्रेम करने की अनुमति दी, एक मुद्दा जिसने 2021 के राज्य चुनावों में केसर पार्टी को कम करने में मदद की।
ममता बनर्जी के पास अब पूछने का सही मौका होगा:

भाजपा के लिए, ये जवाब देने के लिए मुश्किल सवाल हैं।

बंगाल के अपने नायक: वह विकल्प जिसे अनदेखा किया गया था
बंगाल ने कभी भी एक अतिव्यापी नायक, एक भगवान या एक शासक के विचार की सदस्यता नहीं ली है। हिंदू धर्म, अपनी विशाल जटिलता में, एकरूपता का विरोध करता है। एकेश्वरवादी परंपराओं के विपरीत, यह विविधता पर पनपता है – मल्टीप्ले देवताओं, कई ग्रंथों, कई दर्शन, और कई पथ मोक्ष के लिए। विस्तारण द्वारा, हिंदुत्वएक विलक्षण ऐतिहासिक कथा को लागू करने का प्रयास, मुट्ठी भर चुने हुए आंकड़ों पर केंद्रित है, बंगाल के गहरे निहित बहुलवाद के साथ संघर्ष।
यदि यह विचार भारत की समुद्री विरासत का सम्मान करने के लिए था, तो घर के करीब क्यों न देखें?
बंगाल के पास अपने स्वयं के नौसैनिक शासक थे, शशंका जैसे आंकड़े, पहले बंगाल के स्वतंत्र राजा, जिन्होंने 7 वीं शताब्दी में शासन किया और एक दुर्जेय नौसेना बल बनाए रखा। पाल्स ने भी एक मजबूत नौसैनिक उपस्थिति की जो दक्षिण पूर्व एशिया तक बढ़ गई थी। यहां तक ​​कि मध्ययुगीन काल में, बंगाल के बंदरगाहों, जैसे कि तमरालिप्टा और सप्ग्राम, ने व्यापार और समुद्री रक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
यदि फोर्ट विलियम का नाम बदलना था, तो एक हमलावर बल की महिमा करने के बजाय, बंगाल के अपने नौसैनिक इतिहास से बंधा नाम क्यों न चुनें?
एक औपनिवेशिक छाया को मिटाने के बजाय, नया नाम एक गहरा, अधिक विभाजनकारी है – एक जो गर्व को बढ़ावा देने के बजाय दर्दनाक यादों को पुनर्जीवित करता है। और क्षितिज पर 2026 बंगाल चुनावों के साथ, जहां हर सांस्कृतिक प्रतीक एक युद्ध का मैदान बन जाता है, इस नाम का नाम बदलकर ममता बनर्जी को एक बहुत ही ढीली गेंद सौंपी हो सकती है।