April 21, 2026

प्रवासी हेवन में, केरल की महिलाएं ‘अतिथि श्रमिकों’ – द टाइम्स ऑफ इंडिया के लिए अटकलें हो जाती हैं

प्रवासी हेवन में, केरल की महिलाएं ‘अतिथि श्रमिकों’ – द टाइम्स ऑफ इंडिया के लिए अटकलें हो जाती हैं


राजेंद्र नाइक, ओडिशा से, पत्नी रजनी और बच्चों के साथ। विदेश में पेशेवर अवसरों की तलाश करने वाले युवा, शिक्षित मलयाली पुरुषों का एक पलायन करते हुए लगता है कि केरल में बसने के लिए पूर्व से पात्र कुंवारे लोगों में से अपने जीवन भागीदारों को चुनने वाली स्थानीय महिलाओं में एक भूमिका निभाई है।

कार्यस्थल पर प्रेम पूर्वी भारत के प्रवासी श्रमिकों के लिए उच्च मजदूरी और एक कल्याणकारी जाल के लिए केरल में जाने वाले प्रवासी श्रमिकों के लिए नया सामाजिक गोंद है जिसमें बीमा और आवास शामिल हैं। यह प्रवृत्ति भारत की घरेलू खाड़ी में “अतिथि श्रमिकों” से शादी करने वाली कई मलयाली महिलाओं में परिलक्षित होती है, जिसमें 2030 तक लगभग 50 लाख तक प्रवासी आबादी होने का अनुमान है।
विदेश में पेशेवर अवसरों की तलाश करने वाले युवा, शिक्षित मलयाली पुरुषों के एक पलायन ने ऐसा लगता है कि राज्य में न केवल एक उत्पादकता अंतर पैदा किया है, बल्कि केरल में बसने के लिए पूर्व से पात्र कुंवारे लोगों में से अपने जीवन भागीदारों को चुनने वाली स्थानीय महिलाओं में भी भूमिका निभाई है।
ओडिशा के मूल निवासी राजेंद्र नाइक ने पेरुम्बवूर में एक प्लाईवुड कारखाने में एक मशीन ऑपरेटर के रूप में कार्यरत थे, कुछ साल पहले कोल्लम से रजनी से शादी की थी, जब दुल्हन के परिवार के एक दूर के रिश्तेदार ने मैच का सुझाव दिया था।
राजेंद्र कहते हैं, “यह एक व्यवस्थित शादी थी, और हम उसके घर पर मिले।” “मैं अब एक मलयाली से अधिक हूं, हालांकि मेरा उपनाम एक सस्ता है। मुझे स्थानीय त्योहारों से प्यार है, और मेरी पत्नी उत्कृष्ट मछली को करी बनाती है। जीवन बेहतर नहीं हो सकता है।”
राजेंद्र और रजनी के बच्चे मलयालम बोलते हैं और ओडिया को समझ सकते हैं, जो कि क्षेत्रीय और सांस्कृतिक विभाजन के अवशेष हैं।
बंगाल, बिहार, असम और ओडिशा के प्रवासियों की आमद एक दशक से अधिक समय से केरल में उत्पादकता को बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण रही है। यहां तक ​​कि एक अकुशल मजदूर राष्ट्रीय औसत से बहुत ऊपर, मासिक मजदूरी में 25,000 रुपये तक कमा सकता है।
राजेंद्र, जो एआईटीयूसी-संबद्ध राष्ट्रीय प्रवासी श्रमिक संघ (एनएमडब्ल्यूयू) के उपाध्यक्ष भी हैं, का कहना है कि पूर्वी क्षेत्र के पात्र युवा पुरुषों को दूल्हे के रूप में पसंद किया जाता है क्योंकि वे कड़ी मेहनत करते हैं, केरल में वापस रहने के लिए तैयार हैं, सांस्कृतिक रूप से अनुकूलन करते हैं, सांस्कृतिक रूप से अनुकूलन करते हैं, और दहेज की उम्मीद न करें।
मलयालम सीखने से एक समस्या होती है, लेकिन कई श्रमिक राज्य में वर्षों बिताने के बाद भाषा उठाते हैं। एलडीएफ सरकार के प्रवासियों के प्रोत्साहन, जिसे आधिकारिक तौर पर अतिथि श्रमिकों के रूप में संदर्भित किया जाता है, विभिन्न योजनाओं के माध्यम से केरल में बसने के लिए एक आसान विकल्प है।
अधिकांश क्रॉस-सांस्कृतिक शादियाँ हेनरलैंड और केरल के पहाड़ी हिस्सों में होती हैं, जहां प्रवासी श्रमिकों को बढ़ई, मेसन, रबर टैपर और फार्महैंड के रूप में नियोजित किया जाता है। एक टिम्बर मिल में एक फोरमैन अमन नाइक कहते हैं, “जब आप दूरदराज के क्षेत्रों में काम करते हैं तो एक जीवन साथी बढ़ने का आग्रह होता है। सांस्कृतिक पहचान कोई मायने नहीं रखती है।” अमन को वायनाद के निवासी राजी से प्यार हो गया, और शादी के प्रस्ताव के साथ अपने परिवार से संपर्क किया। उन्होंने उसे बिना किसी हिचकिचाहट के स्वीकार कर लिया।
इदुक्की में कट्टपना से सबेनथ, एक एकल माँ थी, जब वह बिहार के मूल निवासी अलियार से मिली थी। “मेरे पहले पति ने मुझे छोड़ दिया, लेकिन अलियार मुझे अपने बच्चों के साथ स्वीकार करने के लिए तैयार था,” वह कहती हैं।
परिवार ने पेरुम्बवूर में एक छोटा सा घर खरीदा और वहां बस गया।
केरल विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र विभाग के प्रोफेसर और प्रमुख संध्या आरएस का मानना ​​है कि मलयालम सीखना प्रवासी श्रमिकों के लिए आत्मसात करने की कुंजी है।
वह कहती हैं, “इस प्रवृत्ति को दिलचस्प बनाता है कि इनमें से कई प्रवासी अपनी पुरानी नौकरियों में लंबे समय तक नहीं रहते हैं।
2021 में सेंट्रल यूनिवर्सिटी ऑफ़ पंजाब द्वारा जारी प्रवासी श्रमिकों पर एक जनसांख्यिकीय अध्ययन ने केरल में 2017-18 तक प्रवासी श्रमिकों की संख्या को 31 लाख तक बढ़ा दिया।
वर्तमान में, केरल में हर चार श्रमिकों में से एक अन्य राज्यों से है। एर्नाकुलम जैसे शहरी क्षेत्रों में अनुपात और भी अधिक तिरछा है, जहां हर दो श्रमिकों में से एक प्रवासी हैं।
NMWU के महासचिव बिनू बोस का कहना है कि केरल में प्रवासी श्रमिकों की सामाजिक स्वीकृति उनके संघ सहित विभिन्न संगठनों द्वारा लगातार प्रयासों से होती है।
“एक समय था जब इन श्रमिकों को शोषण के अधीन किया गया था। 2002 में उनकी दैनिक मजदूरी 250 रुपये थी, जबकि देशी श्रमिकों को 700 रुपये मिलते थे। संघ ने मजदूरी के बारे में जागरूकता पैदा की। हमने उन्हें केरल में अपने पैसे का निवेश करने और उन्हें शिक्षित करने के लिए प्रोत्साहित किया। यहां के स्कूलों में बच्चे, “वह कहते हैं।
सेंटर फॉर माइग्रेशन एंड इंक्लूसिव डेवलपमेंट के कार्यकारी निदेशक बेनॉय पीटर बताते हैं कि केरल अब प्रवासी श्रमिकों के लिए सर्वोत्तम काम करने की स्थिति प्रदान करता है।





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