डेथ एंड टेटोकबोक्की के बीच: बाक से-ही का जीवन और विरासत – द टाइम्स ऑफ इंडिया

कुछ लेखक चिल्लाकर दुनिया को बदलने की कोशिश करते हैं। बेक से-ही ने फुसफुसा कर ऐसा किया। उसका संस्मरण

मैं मरना चाहता हूं लेकिन खाना चाहता हूं टेटोकबोक्की

न तो कोई घोषणा पत्र था और न ही कोई निदान। यह कोई पारंपरिक कहानी भी नहीं थी. यह उसके मनोचिकित्सक के साथ छोटी, कोमल, दर्दनाक ईमानदार बातचीत का एक रिकॉर्ड था – और फिर भी यह दुनिया भर में इस तरह से फैल गया कि किताबें कभी भी इतनी ज़ोर से नहीं कर सकीं।

अपनी सादगी में एक क्रांतिकारी संस्मरण

2018 में दक्षिण कोरिया में प्रकाशित, बेक की किताब ने शैली के हर नियम को तोड़ दिया। इसमें कोई नाटकीय मोड़ या साफ-सुथरे संकल्प नहीं थे – केवल चिकित्सा सत्रों की प्रतिलिपियाँ थीं जो अपने आप से कुश्ती करने वाले मन की रूपरेखा का पता लगाती थीं।

आलोचकों ने इसे इसकी नाजुकता में कट्टरपंथी कहा। उन्होंने प्रदर्शन और दिखावे की भाषा को खत्म कर दिया, जिससे कच्ची भेद्यता उजागर हो गई। और ऐसे समाज में जहां मानसिक बीमारी को अक्सर शर्म और चुप्पी में छिपाया जाता है, बेक का उसके अवसाद को इतने खुले तौर पर चित्रित करने का निर्णय – बिना व्यंजना के – एक सांस्कृतिक टूटन था।यहां तक ​​कि जिन लोगों ने प्रतिलेख-जैसी शैली को असमान पाया, उन्होंने स्वीकार किया कि यह कुछ ऐसी चीज़ों को पकड़ता है जो शायद ही कभी व्यक्त की जाती हैं: उदासी, भ्रम और धीमी गति से उपचार की दैनिक बनावट।

एक पीढ़ी के लिए बोल रहा हूँ

गहन व्यक्तिगत थेरेपी नोट्स के रूप में जो शुरू हुआ वह एक सांस्कृतिक घटना बन गया। बेक ने शुरू में अपनी बातचीत के अंश ऑनलाइन साझा किए, यह उम्मीद करते हुए कि वे डिजिटल शून्य में गायब हो जाएंगे। इसके बजाय, उन्होंने तनाव में डाल दिया। हज़ारों लोगों ने यह कहते हुए लिखा कि उनके शब्दों से उन्हें महसूस हुआ कि उन्होंने देखा है – कि उन्होंने उन भावनाओं को व्यक्त किया है जिन्हें वे व्यक्त करने से डरते थे।उनकी टाइमिंग महत्वपूर्ण थी. 2018 में, जब पूर्वी एशिया में मानसिक स्वास्थ्य के बारे में बातचीत अभी भी कलंक के घेरे में थी, बाक का खुलापन क्रांतिकारी लगा। यहां कोई न केवल थेरेपी को स्वीकार कर रहा था बल्कि अपने सत्रों को दुनिया के साथ साझा कर रहा था। पुस्तक एक दर्पण बन गई, जो निराशा की एक शांत महामारी को प्रतिबिंबित कर रही थी – और इसे भाषा दे रही थी।

पुस्तक से आंदोलन तक

का उदय

टेटोकबोक्की

यह जितना असंभावित था उतना ही अजेय भी। किसी प्रकाशक द्वारा उठाए जाने से पहले इसे क्राउडफंडिंग दी गई थी, आलोचकों द्वारा समर्थन दिए जाने से पहले इसे मौखिक रूप से फैलाया गया था।2022 में जब अंग्रेजी अनुवाद सामने आया तो इसने सांस्कृतिक और भाषाई बाधाओं को तोड़ दिया। दस लाख से अधिक प्रतियां बिकीं। 25 से अधिक अनुवादों का अनुसरण किया गया। इसकी सबसे प्रसिद्ध पंक्ति –

“मानव हृदय, यहां तक ​​कि जब वह मरना चाहता है, अक्सर उसी समय कुछ टेटोकबोक्की भी खाना चाहता है”

– एक सांस्कृतिक कसौटी बन गया।यह टैटू और निबंधों, चिकित्सक कार्यालयों और सोशल मीडिया बायोस में दिखाई दिया। मशहूर हस्तियों ने इसे उद्धृत किया। पुस्तक क्लबों ने इसका विच्छेदन किया। और हर जगह लोगों ने अपने स्वयं के विरोधाभासों के बारे में बात करने के लिए बेक के विरोधाभास – विस्मृति और आराम की एक साथ लालसा – का उपयोग करना शुरू कर दिया।

उपचार और लचीलेपन को पुनः परिभाषित करना

पुस्तक की शक्ति इस बात में निहित है कि उसने क्या करने से इनकार कर दिया: कुछ भी हल करना। इसने ख़ुशी के लिए कोई 10-चरणीय मार्गदर्शिका नहीं दी, अवसाद पर कोई विजयी विजय नहीं दी। इसके बजाय, इसने लोगों को गन्दे मध्य में रहने की अनुमति दी – मौत और दोपहर का भोजन चाहने की, रोने और हंसने की, खुद से नफरत करने की और फिर भी कल के लिए मौसम की जाँच करने की।आलोचकों का तर्क था कि यह इसका सबसे गहरा योगदान था। बेक ने विरोधाभास को सामान्यीकृत किया। पीड़ा को बड़े करीने से पैकेज करने से इनकार करके, उसने इसे पहचानने योग्य मानवीय बना दिया। और छोटी, जिद्दी खुशियों का जश्न मनाकर – मसालेदार चावल के केक का एक कटोरा, एक बातचीत, आशा की एक झलक – उसने लचीलेपन को जीत के रूप में नहीं बल्कि दृढ़ता के रूप में फिर से परिभाषित किया।

एक विरासत जिसने उसे जीवित रखा

बेक से-ही की 2025 में मात्र 35 वर्ष की उम्र में मृत्यु हो गई। उदारता के अपने अंतिम कार्य में, उन्होंने अपने अंग दान कर दिए, जिससे पांच लोगों की जान बचाई गई। उसके अनुवादक ने बाद में कहा कि उसने अपने शब्दों से लाखों लोगों को बचाया।उनकी विरासत इसलिए कायम नहीं है क्योंकि उन्होंने समाधान पेश किए, बल्कि इसलिए क्योंकि उन्होंने निराशा से छिपने से इनकार कर दिया। उन्होंने एक पीढ़ी को सिखाया कि नाजुकता विफलता नहीं है, विरोधाभास मानव होने का हिस्सा है, और यहां तक ​​कि अंधेरे की गहराई में भी, कोई अभी भी टेटोकबोक्की जैसी सरल – और महत्वपूर्ण – जैसी चीज़ की लालसा कर सकता है।और शायद यही वह शांत क्रांति है जो उसने जगाई: कि कहीं न कहीं, कोई व्यक्ति जो मरना चाहता है वह अभी भी उस कटोरे तक पहुंच सकता है – और आगे बढ़ने का फैसला कर सकता है।