चीन युवा तिब्बतियों को उनके परिवारों से क्यों अलग कर देता है?

पश्चिमी प्रांत किंगहाई में रोंगवो मठ पर शांत धार्मिकता का माहौल छाया रहता है। इस प्राचीन परिसर के पास की सड़कें तीर्थयात्रियों और गहरे लाल रंग के वस्त्र पहने तिब्बती बौद्ध भिक्षुओं को आकर्षित करती हैं। स्थानीय श्रद्धालु मठ की पीली दीवारों के चारों ओर चक्कर लगाते हैं और चलते समय लकड़ी के प्रार्थना-चक्रों की एक पंक्ति को घुमाते हैं।

हाल ही में सोमवार की दोपहर को, हालांकि, तिब्बतियों के बीच रेबकोंग के नाम से मशहूर एक छोटे से पहाड़ी शहर टोंगरेन के बीचोबीच स्थित इस पवित्र इलाके में स्कूली बच्चों की भीड़ उमड़ पड़ी। लाल स्कार्फ और एकसमान ट्रैकसूट पहने युवा बाजार की दुकानों से फल और स्नैक्स खरीद रहे थे, जिनमें से अधिकांश के माता-पिता नज़र नहीं आ रहे थे। किशोर हाई-स्कूल के छात्र और उनसे आधी उम्र के छात्र छोटे-छोटे सूटकेस लेकर या स्कूली बैग के ढेर के पास थके हुए समूहों में बैठे थे, जिससे मठ के आसपास की सड़कों पर रेलवे स्टेशन जैसी हलचल आ गई।

सरकारी नीति के कारण ही सैकड़ों की संख्या में नाबालिग बच्चे टोंगरेन के ऐतिहासिक केंद्र में जमा हो रहे हैं। यह विशेष सोमवार पूरे चीन में विद्यार्थियों के लिए सार्वजनिक अवकाश था, क्योंकि देश में ड्रैगन बोट फेस्टिवल के साथ लंबा सप्ताहांत मनाया जा रहा था। लेकिन ये युवा मुख्य रूप से जातीय तिब्बती थे। नतीजतन, एक बादल वाली छुट्टी की दोपहर में वे पहले ही अपने परिवारों को अलविदा कह चुके थे और अब अगली सुबह कक्षाओं के लिए समय पर टोंगरेन के दर्जन भर बोर्डिंग स्कूलों में से एक में वापस जा रहे थे।

तिब्बती युवाओं का एक बड़ा हिस्सा प्राथमिक और माध्यमिक स्तर पर सरकारी बोर्डिंग स्कूलों में जाता है, और कुछ मामलों में प्री-स्कूलों में भी जाता है। यह सच है कि वे चाहे कठोर पुलिस वाले तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र में रहते हों या ऐतिहासिक तिब्बत के उन हिस्सों में रहते हों जिन्हें कम्युनिस्ट पार्टी ने अलग करके पड़ोसी प्रांतों गांसु, किंघई, सिचुआन और युन्नान (इन्हें “तिब्बती स्वायत्त प्रान्त” के रूप में चलाया जाता है) को सौंप दिया था। विदेशी अभियान समूह तिब्बत एक्शन इंस्टीट्यूट द्वारा एकत्र आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, कम से कम 78% तिब्बती छात्र बोर्डिंग करते हैं।

इन स्कूलों में पढ़ाई तिब्बती संस्कृति को हाशिए पर धकेलती है। पिछले कुछ सालों में तिब्बती भाषा की जगह मंदारिन चीनी ने पढ़ाई के माध्यम के रूप में ले ली है, तिब्बती को केवल अंग्रेजी के साथ एक भाषा के रूप में पढ़ाया जाता है। शिक्षा मंत्रालय के अनुसार, जातीय क्षेत्रों सहित सभी प्री-स्कूलों ने 2021 से मंदारिन का उपयोग किया है, ताकि “प्रारंभिक बचपन में भाषा सीखने की महत्वपूर्ण अवधि को जब्त किया जा सके”।

अधिकारी बोर्डिंग स्कूलों को तिब्बती किसानों और चरवाहों के बच्चों के लिए “बहुत सुविधाजनक” बताते हैं, जिन्हें अन्यथा “स्कूल जाने के लिए लंबी और कठिन यात्राएँ करनी पड़ती हैं”। अधिकारी इस बात पर ज़ोर देते हैं कि माता-पिता स्वतंत्र रूप से चुन सकते हैं कि बच्चे बोर्डिंग करें या नहीं। हान चीनी, तिब्बती, हुई मुस्लिम और मंगोल आबादी वाले किंघई में, प्रांतीय सरकार ने 2018 में घोषणा की कि “सिद्धांत रूप में” बच्चों को केवल तभी बोर्डिंग करनी चाहिए जब आवश्यक हो, कि उन्हें चौथी कक्षा (यानी, 11 वर्ष की आयु) तक बोर्डिंग नहीं करनी चाहिए, और दूरदराज के देहाती क्षेत्रों में स्कूल की नीतियों को “जनता की इच्छाओं” का पालन करना चाहिए।

तिब्बती निर्वासित और कार्यकर्ता इस कथन को चुनौती देते हैं। वे तिब्बती बोर्डिंग स्कूलों में चार और पांच साल के बच्चों को दी जाने वाली मातृवत देखभाल का दावा करने वाली सरकारी मीडिया रिपोर्टों का हवाला देते हैं। वे बताते हैं कि माता-पिता को धमकी दी जाती है कि अगर वे बच्चों को बोर्डिंग स्कूल नहीं भेजते हैं तो उन पर जुर्माना लगाया जाएगा या बाद में उन्हें स्कूल नहीं भेजा जाएगा। कई तिब्बती परिवार मंदारिन को रोजगार के रास्ते के रूप में देखते हैं। लेकिन हाल ही में 2000 के दशक की शुरुआत में किंघई के अधिकारियों ने अधिक मानवीय तरीकों से उस लक्ष्य का पीछा किया। ड्रॉप-आउट दरों को कम करने और परीक्षा के अंकों को बढ़ाने के लिए उन्होंने द्विभाषी शिक्षा का विस्तार किया, तिब्बती शिक्षकों को नियुक्त किया और भिक्षुओं द्वारा संचालित स्कूलों को मान्यता दी। अब ऐसा नहीं है। निजी तिब्बती स्कूलों को बंद कर दिया गया है और पाठ्यक्रम से परे तिब्बती पढ़ाने के लिए शिक्षकों को बर्खास्त कर दिया गया है। इसने 2020 में टोंगरेन के पास सहित माता-पिता के विरोध को जन्म दिया है।

चागुआन ने टोंगरेन की यात्रा की, ताकि उन दावों पर विचार किया जा सके कि बलपूर्वक आत्मसात करना अब एक सामान्य बात हो गई है। जब वह किंघई में था, तो उसका पीछा पाँच बिना नंबर की कारों ने किया। तिब्बती बोलने वाले अधिकारियों (जिनमें से एक ने पुलिस बैज दिखाया) ने बातचीत को फिल्माया और उस पर कान लगाए। टोंगरेन के पास एक पहाड़ी गांव हुआंगनाइहाई में, एक अधिकारी के कठोर हस्तक्षेप ने एक स्कूल के प्रधानाध्यापक को चुप करा दिया, जिनसे पूछा गया था कि तिब्बती माता-पिता चीनी भाषा की स्कूली शिक्षा को कैसे देखते हैं।

अधिकारियों के प्रयासों के बावजूद, आधिकारिक कथन में छेद दिखाई दिए। टोंगरेन में उन विद्यार्थियों से शुरू करें। हालाँकि कुछ लोग लंबी दूरी की बसों से उतरे, लेकिन अन्य स्थानीय निवासी निकले, जिससे यह दावा कमज़ोर हो गया कि तिब्बती बोर्डिंग-स्कूल का निर्माण केवल चरवाहों के बच्चों को लंबी यात्राओं से बचाने की आवश्यकता के कारण किया गया है। फिर रोंगवो मठ के नीचे एक नदी घाटी में दो बोर्डिंग स्कूलों पर विचार करें जो क्रमशः हुई मुस्लिम और तिब्बती विद्यार्थियों को सेवा प्रदान करते हैं। टोंगरेन में रहने वाले हुई विद्यार्थियों को बोर्डिंग नहीं करनी पड़ती, लेकिन तिब्बती विद्यार्थियों के लिए नियम अलग हैं, आपके स्तंभकार को बताया गया।

आत्माओं को गढ़ने के लिए स्कूलों का निर्माण

टोंगरेन उपनगर में नियानडुहु टाउनशिप बोर्डिंग प्राइमरी स्कूल है। इसके द्वारों पर भित्ति चित्र लगे हैं, जिनमें छात्र राष्ट्रीय ध्वज, चीन की महान दीवार और नारे लगाते हुए दिखाई दे रहे हैं: “मैं एक महान चीनी व्यक्ति बनूंगा” और “मातृभूमि मेरे दिल में है”। तिब्बती बहुल इस स्कूल में छात्रावास बनाए जा रहे हैं। स्थानीय शिक्षा अधिकारी ने बताया कि शरद ऋतु से 400 छात्र इनमें रहेंगे। आठ और नौ साल की उम्र के पहले और दूसरे ग्रेड के छात्रों के बारे में पूछे जाने पर उन्होंने जवाब दिया कि काउंटी अधिकारियों को अभी भी यह तय करना है कि क्या वे सबसे छोटे छात्र बोर्डिंग करेंगे, लेकिन “अन्य सभी छात्र बोर्डिंग करेंगे।” इसमें आस-पास के परिवारों वाले बच्चे भी शामिल हैं।

ऐसी नीतियां एक आत्मसात करने वाले तर्क को दर्शाती हैं। 2015 में स्टेट काउंसिल (चीन की कैबिनेट) ने “इस लक्ष्य को पूरा करने के लिए तेजी से बोर्डिंग-स्कूल निर्माण का आह्वान किया कि सभी जातीय अल्पसंख्यकों के छात्र एक स्कूल में पढ़ेंगे, स्कूल में रहेंगे और एक स्कूल में बड़े होंगे”। यह एक बड़ी महत्वाकांक्षा को पूरा करता है: “चीनी राष्ट्र के समुदाय की मजबूत भावना का निर्माण करना”। सामाजिक स्थिरता और राष्ट्रीय सुरक्षा की रक्षा के लिए एकल राष्ट्रीय पहचान को बढ़ावा देने के लिए यह पार्टी की भाषा है। हालांकि अटपटा है, यह वाक्यांश शी जिनपिंग युग में जातीय कार्य के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में पार्टी संविधान में निहित है। अगर टोंगरेन निवासी नारा भूल जाते हैं तो उन्हें केवल ऊपर देखने की जरूरत है। यह रोंगवो मठ के सामने पहाड़ी पर बड़े लाल अक्षरों में लिखा गया है।

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