अमेरिका में धार्मिक गिरावट: सर्वेक्षण के वर्षों के बाद स्टेबिलाइजेशन पाता है

प्यू रिसर्च सेंटर के एक नए सर्वेक्षण के अनुसार, ईसाई लोगों की संख्या जो ईसाई के रूप में पहचान करती है, वर्षों से लगातार गिरावट आई है, लेकिन यह ड्रॉप धीमा के संकेत दिखाता है।

धार्मिक परिदृश्य अध्ययन में पाया गया कि 62% अमेरिकी वयस्क खुद को ईसाई कहते हैं। 2007 से एक महत्वपूर्ण डुबकी, जब 78% अमेरिकियों ने ईसाई के रूप में पहचाना, प्यू ने पाया कि जनसंख्या का ईसाई हिस्सा 2019 के बाद से अपेक्षाकृत स्थिर रहा है।

प्यू के अनुसार, धार्मिक रूप से अप्रभावित-तथाकथित “नोन्स”-कम से कम एक अस्थायी पठार तक पहुंच गया है। लगभग 29%अमेरिकी वयस्क धार्मिक रूप से अप्रभावित के रूप में पहचान करते हैं, जिनमें नास्तिक (5%), अज्ञेयिक (6%) या “विशेष रूप से कुछ भी नहीं” (19%) शामिल हैं।

अध्ययन के सह-लेखकों में से एक, प्यू के ग्रेगरी स्मिथ ने कहा, “यह गिरावट की लंबी अवधि के बाद अमेरिकी धर्म में स्थिरता की इस हाल की अवधि का अवलोकन करना है।” “एक बात जो हम निश्चित रूप से नहीं जान सकते हैं, वह यह है कि क्या स्थिरीकरण के ये अल्पकालिक संकेत देश के धार्मिक प्रक्षेपवक्र में एक स्थायी परिवर्तन साबित होंगे।”

कुछ उपायों से, अमेरिका भारी आध्यात्मिक रहता है। कई अमेरिकियों के पास एक अलौकिक दृष्टिकोण है, जिसमें 83% भगवान या एक सार्वभौमिक आत्मा पर विश्वास करते हैं और 86% यह मानते हैं कि लोगों के पास एक आत्मा या आत्मा है। 10 में से लगभग सात अमेरिकी स्वर्ग, नरक या दोनों में विश्वास करते हैं।

युवा वयस्क अपने बड़ों की तुलना में कम धार्मिक होते हैं

इस व्यापक आध्यात्मिकता के बावजूद, भविष्य के धार्मिक गिरावट के हार्बरिंग हैं। सबसे विशेष रूप से, प्यू ने एक बड़ी उम्र का अंतर पाया, जिसमें 46% सबसे कम उम्र के अमेरिकी वयस्कों ने ईसाई के रूप में पहचान की, जो कि सबसे पुराने वयस्कों के 80% की तुलना में है। सबसे कम उम्र के वयस्क भी धार्मिक रूप से अप्रभावित होने के सबसे पुराने समूह की तुलना में तीन गुना अधिक हैं।

स्मिथ ने कहा, “इस प्रकार के पीढ़ीगत मतभेद अमेरिकी धर्म में दीर्घकालिक गिरावट को संचालित करने का एक बड़ा हिस्सा हैं।” “अत्यधिक धार्मिक, वृद्ध लोगों के पुराने सहकर्मियों के रूप में, उन्हें युवा वयस्कों के नए साथियों द्वारा बदल दिया गया है जो अपने माता -पिता और दादा -दादी की तुलना में कम धार्मिक हैं।”

पेन्सिलवेनिया के एक विश्वविद्यालय मिशेल मार्गोलिस, प्यू सर्वे से संबद्ध नहीं होने वाले राजनीतिक वैज्ञानिक ने अध्ययन किया है कि जीवन भर में धार्मिक भागीदारी कैसे बदलती है।

युवा वयस्क अक्सर धर्म से दूर चले जाते हैं। “तब जब आप शादी करते हैं और बच्चे होते हैं, तो यह एक ऐसा समय है जहां विद्वानों ने नोट किया है कि धर्म महत्वपूर्ण होने की अधिक संभावना है,” मार्गोलिस ने कहा।

मार्गोलिस ने कहा कि एक सवाल आगे बढ़ रहा है कि क्या सबसे कम उम्र के अमेरिकी वयस्कों ने संगठित धर्म को दृढ़ता से अस्वीकार कर दिया है, या यदि उनमें से कुछ उम्र के साथ धार्मिक गुना में लौट आएंगे।

2007 और 2024 के बीच, प्यू धार्मिक परिदृश्य अध्ययन ने संकेत नहीं दिया है कि अमेरिकी बड़े होने के साथ -साथ अधिक धार्मिक बढ़ रहे हैं।

प्यू के स्मिथ ने कहा कि अमेरिकी धर्म की दीर्घकालिक गिरावट को रोकने के लिए “कुछ को बदलने की आवश्यकता होगी”, चाहे वह वयस्क उम्र के साथ अधिक धार्मिक हो या नई पीढ़ियों को अपने माता-पिता की तुलना में अधिक धार्मिक हो।

कैसे पक्षपातपूर्ण राजनीति धार्मिक पहचान के साथ परस्पर जुड़ी होती है

अमेरिकी ईसाई धर्म की दीर्घकालिक गिरावट और “नोन्स” की वृद्धि परंपराओं, लिंग, नस्ल, जातीयता, शिक्षा और क्षेत्र में हुई है। प्यू के अनुसार, यह राजनीतिक उदारवादियों के बीच बहुत अधिक स्पष्ट है। सर्वेक्षण से पता चलता है कि 51% उदारवादियों का दावा नहीं है कि कोई धर्म नहीं है, 2007 से 24 अंक तक। केवल 37% अमेरिकी उदारवादी ईसाई के रूप में पहचान करते हैं, 2007 में 62% से नीचे।

मिनेसोटा विश्वविद्यालय के समाजशास्त्री और प्यू स्टडी के विशेषज्ञ सलाहकार पेनी एडगेल ने कहा कि यह धार्मिक और राजनीतिक छंटाई के साथ संरेखित करता है कि क्या लोग “पारंपरिक, पितृसत्तात्मक लिंग और पारिवारिक व्यवस्था का समर्थन करते हैं।”

एडगेल ने यह भी नोट किया कि काले अमेरिकी इस धारणा को धता बताते हैं कि सभी डेमोक्रेट रिपब्लिकन की तुलना में कम धार्मिक हैं।

एडगेल ने कहा, “अधिक काले अमेरिकी प्रतिशत डेमोक्रेट हैं, लेकिन उनकी धार्मिक भागीदारी की दरें अभी भी वास्तव में अधिक हैं।” “इस तरह से कुछ ऐसा है कि धार्मिक संस्थानों और राजनीति को अलग -अलग समूहों के लिए ऐतिहासिक रूप से अनूठे तरीकों से आपस में जोड़ा गया है।”

मोटे तौर पर 10 काले प्रोटेस्टेंटों में से सात ने प्यू को बताया कि धर्म उनके लिए बहुत महत्वपूर्ण है-इंजील के समान दर के बारे में और चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स के सदस्यों के बारे में। लेकिन काले प्रोटेस्टेंटों को डेमोक्रेट (72%) के रूप में पहचानने की संभावना है, जबकि इंजील और लैटर-डे संतों को रिपब्लिकन (70%और 73%, क्रमशः) के रूप में पहचानने की संभावना है।

प्यू सर्वेक्षण कई धार्मिक परंपराओं को ट्रैक करता है

पिछले धार्मिक परिदृश्य अध्ययन के लगभग 10 साल हो चुके हैं, जो धार्मिक डेटा को ट्रैक करता है जो अमेरिकी जनगणना नहीं करता है।

नए सर्वेक्षण में पाया गया कि अमेरिका के अधिकांश आप्रवासी ईसाई (58%) हैं, लेकिन वे धार्मिक रूप से अप्रभावित के ऊपर की ओर प्रवृत्ति का पालन करते हैं, जिसमें एक चौथाई विदेशी अमेरिकी वयस्कों के साथ कोई धर्म का दावा नहीं करता है।

ईसाई धर्म के अलावा धर्मों से संबंधित अमेरिकियों की संख्या बढ़ रही है, हालांकि यह अभी भी आबादी का एक छोटा सा हिस्सा है (7%)। इसमें 2% शामिल हैं जो यहूदी हैं, और 1% प्रत्येक जो मुस्लिम, बौद्ध या हिंदू हैं।

अमेरिकी ईसाई वयस्कों में से, 40% प्रोटेस्टेंट हैं और 19% कैथोलिक हैं। प्यू के सर्वेक्षण में शेष 3% में लैटर-डे सेंट्स, रूढ़िवादी ईसाई, यहोवा के गवाह और छोटे ईसाई समूह शामिल हैं।

प्यू सर्वेक्षण में दो सबसे बड़े प्रोटेस्टेंट संप्रदाय दक्षिणी बैपटिस्ट कन्वेंशन और यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च बने हुए हैं – हालांकि दोनों ने 2007 में पहले धार्मिक परिदृश्य अध्ययन के बाद से कई सदस्यों को खो दिया है।

सभी 50 राज्यों और कोलंबिया जिले में 36,908 उत्तरदाताओं के राष्ट्रीय प्रतिनिधि नमूने के बीच, जुलाई 2023 और मार्च 2024 के बीच प्यू धार्मिक परिदृश्य अध्ययन अंग्रेजी और स्पेनिश में आयोजित किया गया था। पूर्ण नमूने के आधार पर परिणामों के लिए त्रुटि का सर्वेक्षण का मार्जिन प्लस या माइनस 0.8 प्रतिशत अंक है।