जेन ज़ेड का एक खुला पत्र: क्या हम वास्तव में समस्या हैं या सिर्फ दर्पण हैं जिसे कोई देखना नहीं चाहता? | इंडिया न्यूज़ – द टाइम्स ऑफ़ इंडिया

उन पीढ़ियों के लिए जिन्होंने हमें बड़ा किया, हमें सिखाया और अब अक्सर हमारी आलोचना करते हैं—इसे एक खुला पत्र समझें। कोई लड़ाई नहीं, कोई घोषणापत्र नहीं, बल्कि एक जेन ज़ीर जो बढ़ती खाई को पाटने की कोशिश कर रहा है। क्योंकि एक समूह के लिए अक्सर “क्रॉनिकली ऑनलाइन,” “हकदार,” या “बहुत संवेदनशील” लेबल किया जाता है, यह विडंबना है कि हमें वास्तव में शायद ही कभी सुना जाता है।हमें बताया गया है कि हम यह नहीं समझते कि “दुनिया कैसे काम करती है।” लेकिन हम भी इसमें जी रहे हैं – हमारे आने से बहुत पहले लिए गए निर्णयों द्वारा आकारित समयरेखा पर। तो यहां हमारी ओर से एक छोटा सा संदर्भ है।हमारे बारे में सबसे बड़ी गलतफहमियों में से एक – इसे भ्रम या स्पष्ट पूर्वाग्रह कहें – यह है कि पुरानी पीढ़ियां अभी भी जिसे हम “प्रवृत्ति”, “सौंदर्य” या विचित्रताओं के समूह के रूप में देखती हैं, उसे हम पूरी तरह से समझने की गलती करते हैं। कई लोगों के लिए, जेन ज़ेड ओवरसाइज़्ड हुडीज़, माचा क्रेविंग्स, घुंघराले बाल, प्रदर्शनात्मक पहचान और इंस्टाग्राम स्लैंग बन जाता है। लेकिन हम एक ऐसी पीढ़ी हैं, जो मिलेनियल्स, जेन एक्स या बेबी बूमर्स जितनी ही वास्तविक है- अंतर यह है कि हम कितनी जल्दी स्टीरियोटाइप में सिमट जाते हैं।दिलचस्प बात यह है कि कितने जेन ज़र्स खुद को लेबल से दूर रखने के लिए दबाव महसूस करते हैं। जैसा कि जेन जेड के साथी यश सोनकर कहते हैं:“हम पुराने बॉलीवुड में हैं,”“हम उस घातक व्याकरण का उपयोग नहीं करते हैं,”या “हम इतने ऑनलाइन नहीं हैं,”मानो सुन रहा हो किशोर कुमार किसी तरह आपके जन्म का वर्ष मिट जाता है।

सच तो यह है, हम ट्रैविस स्कॉट और हनुमानकाइंड का प्रचार करेंगे और उतनी ही आसानी से पुराने क्लासिक्स पर स्विच कर देंगे। वह द्वंद्व ही वास्तव में हमें परिभाषित करता है। लेकिन यह एक बड़ा सवाल भी खड़ा करता है: जबकि हम दूसरों की पसंद और पहचान को समझने और स्वीकार करने के लिए पर्याप्त खुले हैं, क्या दूसरा पक्ष भी हमारी पसंद और पहचान को समझने के लिए समान रूप से इच्छुक है – बिना किसी पूर्वाग्रह या पूर्वकल्पित धारणा के?

हमने वह दुनिया नहीं बनाई जिसमें हम बड़े हो रहे हैं

आपका बचपन धीमा और स्पष्ट रहा होगा। हमारी शुरुआत पहले दिन से लगातार तुलनाओं, लगातार सूचनाओं और दबाव के साथ हुई। तब दुनिया सरल लगती थी क्योंकि वह छोटी थी। हमारा स्वर ज़ोरदार, वैश्विक, तेज़ और मांग वाला है—शायद ही कभी इतनी देर तक रुकता है कि हम सांस ले सकें।नताशा सिंहएक सहस्राब्दी सहकर्मी, इसे इस तरह से कहते हैं, “जनरल जेड की चैटजीपीटी पर अत्यधिक निर्भरता है। हर चीज़ को लेबल करने की उनकी निरंतर आवश्यकता – जिसमें स्वयं भी शामिल है – उस पीढ़ी के लिए निराशाजनक है जिसने इन लेबलों को तोड़ने के लिए कड़ी मेहनत की है।”लेकिन हमारे लिए, लेबल पिंजरे नहीं हैं – वे स्पष्टता हैं। वे हमें उस दुनिया में पहचान को स्पष्ट करने में मदद करते हैं जो अक्सर उन्हें अधिलेखित करने की कोशिश करती है। और चैटजीपीटी जैसे उपकरणों का हमारा उपयोग निर्भरता नहीं है; यह अनुकूलन है.एक और रूढ़िवादिता यह है कि जेन जेड स्क्रीन से चिपका हुआ है, वास्तविक कनेक्शन में असमर्थ है। लेकिन हमारा पहला बचपन ऑनलाइन बीता था। सोशल मीडिया ध्यान भटकाने वाला नहीं था – यह बुनियादी ढांचा था। सामुदायिक-निर्माण ने बस एक नया आकार ले लिया।और यहां वह हिस्सा है जिसे अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है: पुरानी पीढ़ियां भी अपने फोन पर उतनी ही व्यस्त रहती हैं। अंतर यह है कि हम इन उपकरणों के साथ बड़े हुए हैं; आपने उन्हें बाद में अपनाया. यदि आपके किशोरावस्था में स्मार्टफोन मौजूद होते, तो आप भी इसमें डूब गए होते।धारणाओं के बावजूद, कई जेन ज़र्स वास्तविक दुनिया से जुड़ाव की गहरी लालसा रखते हैं। हम ही सामुदायिक उद्यानों, सह-कार्यस्थलों, किताबों की दुकानों और पारस्परिक सहायता नेटवर्क को पुनर्जीवित कर रहे हैं। हम कनेक्शन से परहेज नहीं कर रहे हैं – हम इसे फिर से परिभाषित कर रहे हैं।

दूसरी तरफ से ईमानदारी का एक क्षण

जेनरेशन एक्स के एक वरिष्ठ पत्रकार ने मेरे साथ कुछ साझा किया जो वास्तव में मेरे साथ रहा। उन्होंने कहा: “मेरी बेटी का जन्म 2004 में हुआ है, इसलिए मुझे जेन जेड से ईर्ष्या होती है वह आत्मविश्वास है जिसके साथ वे खुद को आगे बढ़ाते हैं। मैं अपनी बेटी में बहुत सी चीजें देखता हूं जो मैं करना चाहता था-सपना देखा था-लेकिन जब मैं उसकी उम्र की हो गई तो मैंने कभी ऐसा करने की हिम्मत नहीं की।” वह जेन जेड में एक प्रकार की निडरता देखता है – एक विकसित, जिद्दी ऊर्जा जिसे पिछली पीढ़ियों को अक्सर “अनुशासन” या “फिटिंग” के नाम पर दबाना पड़ता था। फिर उन्होंने लगभग अनिच्छा से कहा, “मुझे चिंता तब होती है जब वे परिणामों के बारे में सोचे बिना कार्य करते हैं। यह कई बार अच्छा होता है, लेकिन कुछ अवसरों पर यह खतरनाक हो सकता है।” उनके लिए, ये लक्षण निर्विवाद ताकत हैं – लेकिन सभी ताकतों की तरह, जब वे दिशा या जागरूकता द्वारा निर्देशित नहीं होते हैं तो वे जोखिम भरे हो सकते हैं।

कार्यालय का अंतर

यदि कोई एक जगह है जहां पीढ़ीगत दरार सबसे अधिक है, तो वह कार्यस्थल है।हममें से कई लोगों को अधीर माना जाता है, लेकिन जिस दुनिया में हम प्रवेश करते हैं वह वैसी नहीं है जैसी आपने की थी। प्रवेश स्तर का वेतन जीवन-यापन की लागत से मेल नहीं खाता है, और पारंपरिक पदानुक्रम अक्सर पुराना लगता है। जब हम प्रश्न पूछते हैं, तो हम अनादर नहीं कर रहे हैं – हम उन प्रणालियों को समझने की कोशिश कर रहे हैं जिनका अब कोई मतलब नहीं रह गया है।विडंबना यह है कि उन लोगों से “मुझे जेन ज़ेड से नफरत है” सुनना जो पूरा दिन जेन ज़ेड स्लैंग और रुझानों की नकल करने में बिताते हैं – कभी-कभी खुद जेन ज़ेड भी।साथ ही, हर कोई हमें नकारात्मक नजरिए से नहीं देखता। आशीष सक्सेना, जो एक सहस्त्राब्दी वर्ष के हैं, एक ताज़ा दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं “कार्य-जीवन संतुलन और मानसिक स्वास्थ्य पर जेन जेड के फोकस को गलत तरीके से आलस्य के रूप में देखा जाता है। मैंने उन्हें अत्यधिक कुशल पाया है – वे बेहतर तरीके से काम करते हैं, और सही प्रेरणा के साथ, बेहद उत्साही हैं। उनकी कार्य नीति पारंपरिक ऊधम मानसिकता से बिल्कुल अलग है।फिर भी अधिक चिंता की बात यह है कि एचआर पेशेवर अब कितनी बार कहते हैं कि वे “जेन जेड को नौकरी पर नहीं रखना चाहते हैं।” योग्यता के कारण नहीं, बल्कि रूढ़िवादिता के कारण। यह एक हानिकारक संदेश भेजता है: एक पूरी पीढ़ी को कदम उठाने से पहले ही बर्खास्त कर दिया गया।कुछ पुराने कार्यकर्ता थकावट को समर्पण के रूप में देखते हैं। हम इसे लाल झंडे के रूप में देखते हैं। हमने पीढ़ियों को उस स्थिरता के पीछे बर्बाद होते देखा है जो कभी आई ही नहीं। तो हाँ- हम मानसिक स्वास्थ्य के बारे में बात करते हैं और सीमाएँ निर्धारित करते हैं। यह विद्रोह नहीं है; यह अस्तित्व है.

बहुत संवेदनशील? नहीं, भावनात्मक बुद्धिमत्ता

अनन्या पांडे का एक हालिया वीडियो तब वायरल हुआ जब एक होस्ट ने दावा किया कि जेन जेड “हर चीज से आहत है।” उसने तुरंत जवाब दिया, “नहीं, वे नहीं हैं। वे पहली पीढ़ी हैं जो वास्तव में अपनी भावनाओं के बारे में बात कर रही हैं।”हमें अक्सर कहा जाता है कि हम “आलोचना बर्दाश्त नहीं कर सकते”, कि हम नाजुक या अत्यधिक भावुक हैं। लेकिन जिसे कुछ लोग संवेदनशीलता कहते हैं, वह बस दर्द को चुपचाप निगलने से इनकार करना है। आप में से कई लोग ऐसे घरों में पले-बढ़े हैं जहां भावनात्मक अभिव्यक्ति को हतोत्साहित किया जाता था। हमने देखा है कि वह विरासत कैसे निभाती है – अंतरपीढ़ीगत आघात, अनसुलझे क्रोध, ऐसे परिवार जो गहराई से प्यार करते हैं लेकिन खराब संवाद करते हैं।

जेन ज़ेड विरोध: नृत्य, रील, लेकिन फिर भी ऐतिहासिक

नेपाल सहित दुनिया भर में जेन जेड ने भ्रष्टाचार से लेकर जलवायु तक के मुद्दों पर बदलाव की मांग करते हुए विरोध प्रदर्शनों का नेतृत्व किया है। कुछ लोगों ने इन आंदोलनों को “अगंभीर” कहकर खारिज कर दिया क्योंकि प्रतिभागियों ने नृत्य किया या रील बनाई, लेकिन प्रभाव निर्विवाद था। इन विरोध प्रदर्शनों ने कानूनों को चुनौती दी, नीतियों को आगे बढ़ाया और बातचीत को बढ़ावा दिया जो अन्यथा स्थिर रहती।

हम वास्तव में बस यही चाहते हैं कि सुना जाए

हम जानते हैं कि आप उन चीज़ों से गुज़रे हैं जिनकी हम पूरी तरह से कल्पना भी नहीं कर सकते हैं – आर्थिक अस्थिरता, राजनीतिक प्रतिबंध, कम विकल्प। हम उस लचीलेपन का सम्मान करते हैं जिसने आपको आकार दिया है। हम जिस नींव पर खड़े हैं उसे बनाने में लगी ताकत की हम प्रशंसा करते हैं।लेकिन हमारी लड़ाई छोटी नहीं है. वे बिलकुल अलग हैं.हम अंध सहमति नहीं चाहते – हम सहानुभूतिपूर्वक सुनना चाहते हैं। हम ऐसा मार्गदर्शन चाहते हैं जो व्यक्तित्व का सम्मान करता हो। हम चाहते हैं कि जगह का विकास हो और ऐसा महसूस न हो कि हम आपको निराश कर रहे हैं। और हम चाहते हैं कि समझ दोनों तरफ प्रवाहित हो – न केवल उम्र से युवावस्था की ओर, बल्कि अनुभव से परिप्रेक्ष्य की ओर।

एक अंतिम विचार

पुरानी पीढ़ियां अक्सर कहती हैं, “जब आप बड़े हो जाएंगे तो आपको समझ आ जाएगा।” शायद हम करेंगे. लेकिन समझ एकतरफ़ा नहीं हो सकती। यदि उम्र ज्ञान लाती है, तो युवावस्था परिप्रेक्ष्य लाती है – और समाज को दोनों की आवश्यकता है।तो यहाँ हम हाथ बढ़ा रहे हैं। क्योंकि सच तो यह है कि आप जितना सोचते हैं, हम उससे कहीं अधिक आपकी प्रशंसा करते हैं। हम आपकी कहानियों, आपके पाठों, आपके लचीलेपन से आकार लेते हैं। लेकिन हमें यह भी चाहिए कि आप हमारी बात स्वीकार करें।