कैसे मीरा नायर के सिनेमा ने ज़ोहरान ममदानी की राजनीति को आकार दिया | विश्व समाचार – द टाइम्स ऑफ इंडिया

न्यूयॉर्क शहर एक नए युग की ओर अग्रसर है, जिसकी पटकथा, शायद काव्यात्मक रूप से, कला और राजनीति द्वारा समान रूप से लिखी गई है। ज़ोहरान ममदानी34 साल की उम्र में, उन्होंने शहर के पहले मुस्लिम और दक्षिण एशियाई मेयर के रूप में इतिहास रचा है। लेकिन कल रात, जैसे ही कैमरे क्वींस में उत्साहित भीड़ की ओर मुड़े, तालियों की गड़गड़ाहट के बीच एक आवाज उठी। “मैं निर्माता हूं,” कहा मीरा नायरफिल्म निर्माता, मां और प्रतिनिधित्व की इस कहानी के पीछे के असली वास्तुकार।क्योंकि इससे पहले कि ममदानी ने कोई राजनीतिक अभियान चलाया, नायर ने दुनिया का निर्माण किया। रंग, विरोधाभास और विवेक की दुनिया।

जिस फिल्म निर्माता ने हाशिए पर देखा

सलाम बॉम्बे से शुरू हुआ मीरा नायर का सिनेमाई सफर! (1988), मुंबई के निचले इलाकों में रहने वाले सड़क पर रहने वाले बच्चों का एक कच्चा चित्रण। यह सिर्फ एक शुरुआत नहीं थी; यह एक जागृति थी. फिल्म ने वैश्विक प्रशंसा अर्जित की, एक अकादमी पुरस्कार नामांकन प्राप्त किया, और नायर द्वारा बनाई जाने वाली हर चीज के लिए टोन सेट किया: ऐसी कहानियां जो उन लोगों को मानवीय बनाने का साहस करती थीं जिनसे दुनिया दूर दिखती थी।फिर मिसिसिपी मसाला (1991) आई, जो एक अफ्रीकी अमेरिकी पुरुष और एक भारतीय युगांडा महिला के बीच की प्रेम कहानी थी। यह अपने समय के लिए क्रांतिकारी था, निर्वासन, पहचान और इच्छा का टकराव। “विविधता” के हॉलीवुड में चर्चा का विषय बनने से बहुत पहले, नायर ने इसे गर्मजोशी और स्पष्टता के साथ फिल्माया था, जिसमें यह पता लगाया गया था कि नस्ल और प्रवास किस तरह से किसको अपना बनाते हैं।उनकी वैश्विक सफलता, मॉनसून वेडिंग (2001), भारत के मध्यवर्गीय हृदय की ओर देखती थी। मैरीगोल्ड्स और संगीत की अराजकता के नीचे पितृसत्ता और पाखंड के खिलाफ एक शांत विद्रोह छिपा है। इसने जीवन की गंदगी का जश्न मनाते हुए पारिवारिक रहस्यों और आधुनिकता के नैतिक समझौतों को संबोधित किया। बहुत कम फिल्में ऐसी चतुराई के साथ यथार्थवाद और उल्लास को संतुलित करती हैं।और फिर द नेमसेक (2006) आई, जो झुम्पा लाहिड़ी के उपन्यास से अनुकूलित थी: आप्रवासी अनुभव का एक अंतरंग इतिहास। यह अमेरिका में एक बंगाली परिवार के दुःख और आत्मसात होने का अनुसरण करता है। प्रवासी भारतीयों में से कई लोगों के लिए, यह एक फिल्म नहीं बल्कि एक दर्पण था, जो दो घरों के बीच फंसे लोगों के दर्द को दर्शाता है।

अंतरात्मा का सिनेमा

सभी महाद्वीपों में, भारत की सड़कों से लेकर युगांडा की झुग्गियों से लेकर न्यूयॉर्क के अपार्टमेंट तक, नायर का नजरिया लोकतांत्रिक बना हुआ है। द रिलक्टेंट फंडामेंटलिस्ट (2012) ने 9/11 के बाद के संदेह और अमेरिका के नैतिक अंध धब्बों का सामना किया, जिससे “संकट में फंसे भूरे आदमी” को आवाज और गहराई दोनों मिली। क्वीन ऑफ़ कटवे (2016) ने डिज़्नी प्रोडक्शन को युगांडा के लचीलेपन को श्रद्धांजलि में बदल दिया, जिसमें एक युवा लड़की की सच्ची कहानी बताई गई जो शतरंज की प्रतिभा बन जाती है।प्रत्येक फिल्म में, नायर ने बहिष्कार की प्रणालियों को लिया, चाहे वह वर्ग, रंग, लिंग या राष्ट्र हो, और सहानुभूति के माध्यम से उनकी पुनर्कल्पना की। वह केवल कहानियाँ नहीं सुनाती थी; उसने परिप्रेक्ष्य को पुनः व्यवस्थित किया।

उम्मीदवार के निर्माता

पिछली रात, जब ज़ोहरान ममदानी ने एक उत्साही भीड़ को संबोधित करते हुए न्यूयॉर्कवासियों को “यह विश्वास करने के लिए कि एक शहर हर किसी का हो सकता है” के लिए धन्यवाद दिया, तो उनकी माँ शांत, गौरवान्वित, प्रसन्न होकर उनके पास खड़ी थीं। जब उसने गरिमा, न्याय और अपनेपन जैसे शब्दों का आह्वान किया तो वह मुस्कुराई। कला के माध्यम से शब्दों को आकार देने में उन्होंने तीन दशकों से अधिक समय बिताया है।क्योंकि मीरा नायर की फ़िल्में कभी भी केवल कला के बारे में नहीं थीं। वे वास्तविकता का पूर्वाभ्यास थे। सलाम बॉम्बे के सड़क पर रहने वाले बच्चे! दृश्यता की मांग की. मिसिसिपी मसाला के निर्वासितों ने घर की तलाश की। मॉनसून वेडिंग के परिवार को अपनी खामोशियों का सामना करना पड़ा। कैटवे की रानी की प्रतिभा ने साबित कर दिया कि प्रतिभा भूगोल से संचालित नहीं होती।हर कहानी में राजनीति थी. हर फ्रेम में सहानुभूति. और हर रील में, एक शांत घोषणापत्र: प्रगति अदृश्य को देखने से शुरू होती है।

विरासत कायम है

ज़ोहरान ममदानी की जीत एक राजनीतिक मील का पत्थर हो सकती है, लेकिन यह एक सिनेमाई भी है। सामर्थ्य, आप्रवासी अधिकारों और सांस्कृतिक समावेशन के लिए उनके अभियान को उनकी मां की फिल्मोग्राफी से उठाया जा सकता था, जो उनके इस विश्वास की निरंतरता थी कि कहानी सुनाना, किसी भी रूप में, न्याय का कार्य है।जब नायर ने कहा, “मैं निर्माता हूं,” तो यह विनम्रता नहीं थी। यह सत्य था. उन्होंने एक ऐसी पीढ़ी तैयार की जो सत्ता को अलग ढंग से देखती है। एक बेटा जो अब उनके दर्शन को नीति में तब्दील करता है।सलाम बॉम्बे से! सिटी हॉल तक, चाप स्पष्ट है। कैमरा भले ही घूमना बंद हो गया हो, लेकिन मीरा नायर ने जो कहानी शुरू की थी, वह अभी भी सामने आ रही है, अब सबसे भव्य नागरिक मंच पर: न्यूयॉर्क शहर में ही।