कश्मीरी सिख अभी भी न्याय के लिए आशा करते हैं, 2000 में सत्य 35 सिखों के चित्तविभिमा नरसंहार | भारत समाचार – द टाइम्स ऑफ इंडिया

अंबाला:

पिछले 25 वर्षों से सच्चाई का इंतजार करते हुए, कश्मीर के अनंतनाग जिले में चित्तादुंजपोरा गांव के सिखों ने 35 मासूम सिखों के नरसंहार के लिए न्याय की तलाश जारी रखी, जो 20 मार्च, 2000 को क्रूरता से हत्या कर रहे थे।
अपनी कश्मीरी पहचान पर गर्व करते हुए, सिख समुदाय ने नरसंहार के स्थल पर एक “शहीद मेमोरियल” बनाया है, जो पूरी तरह से सामुदायिक समर्थन के साथ विकसित हुआ है। पंजाबी, उर्दू और अंग्रेजी भाषाओं में पीड़ितों की तस्वीरों और नामों की विशेषता, यह स्मारक उनकी स्मृति के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में खड़ा है। उन्होंने दीवार को एक स्मारक के रूप में भी संरक्षित किया है, जहां सिखों में गोलियों को गोली मार दी गई थी।
हर साल 20 मार्च को, समुदाय गुरबानी (पवित्र सिख छंद) को सुनाने के लिए साइट पर इकट्ठा होता है, दिवंगत आत्माओं के लिए अर्दस (सिख प्रार्थना) प्रदान करता है और न्याय की चल रही मांग में अपनी आवाज उठाता है।
हाल ही में, मान्यता की एक झलक तब हुई जब जम्मू और कश्मीर के मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने सोमवार को राज्य विधान सभा को अपने संबोधन में सिखों का उल्लेख किया। उसने कहा, “

हमने … अमरनाथ यात्रा के कैंप… डोडा के गॉन… कश्मीरी पंडिटोन की बस्तीयन… सरदारन की बस्तीयन… पे हमले होट डेखे

“(हमने अमरनाथ तीर्थयात्रा शिविर, डोडा के गाँव, कश्मीरी पंडितों और सिख बस्तियों की बस्तियों पर हमले देखे) पर हमले देखे।
निरंतर हिंसा के बारे में बोलते हुए, उमर अब्दुल्ला ने कहा, “थोड़ी देर के लिए एक शांतिपूर्ण समय था। 21 साल बाद, नागरिकों पर इतना बड़ा हमला बैसारान (पाहलगम) में हुआ। हमने महसूस किया कि ये हमले हमारे पीछे थे, हमारे अतीत का एक हिस्सा, न कि हमारे वर्तमान में।
सीएम अब्दुल्ला के उल्लेख पर प्रतिक्रिया देते हुए, इंस्टाग्राम “कश्मीरी सिख प्रोजेक्ट” को संभालता है, जो कश्मीरी सिखों की कहानियों का दस्तावेज है, ने सोमवार को लिखा, “उमर अब्दुल्ला साहिब का आभार। कम से कम किसी को कश्मीरी सिखों की दुर्दशा को याद है। क्या यह हमारी बस्तियों पर हमला था, मेहजोर नगर। चितटाइजिंगहपोरा नरसंहारया अनगिनत अन्य कठिनाइयों – हमने गहरी पीड़ा को सहन किया है। फिर भी, जब भारतीय मीडिया बोलता है, तो यह केवल हमारे पंडित भाइयों के दर्द को उजागर करता है। शायद ही कोई कभी भी कश्मीर के सिखों के बारे में बात करता है, जिन तूफानों का हम सामना कर चुके हैं और बच गए हैं। “
इस पोस्ट ने आगे कहा, “इस तरह के अंधेरे समय के गवाह के बावजूद, हम सिख दृढ़ थे। हमने अपने प्यारे कश्मीर को नहीं छोड़ा। आज, हम कश्मीर में एक सूक्ष्म-अल्पसंख्यक के रूप में रहते हैं, लेकिन हमारे दिलों में साहस और एक अटूट भावना के साथ। कश्मीर के लिए हमारा प्यार हमारे अस्तित्व में है, अनैतिकता से अनचाहे।”
इस बीच, चितटिंगहपोरा पीड़ितों के लिए न्याय की तलाश करने के लिए जमीनी स्तर का अधिकांश प्रयास किया गया है जियानी राजिंदर सिंहएक स्थानीय निवासी, कश्मीरी सिख संगत (समुदाय) के समर्थन के साथ। एक सरकारी स्कूल शिक्षक और सिख उपदेशक सिंह ने भी इस क्षेत्र में गुरमुखी पंजाबी पढ़ाया। खालसा यूथ फेडरेशन, इस छोटे से शहर के सिख युवाओं के एक निकाय ने भी न्याय के लिए आवाज को बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। युवा हर साल अपने हाथों में अपने विरोध को चिह्नित करते हुए अपने विरोध को चिह्नित करते हुए, “20 मार्च 2000 को कभी मत भूलना”, “द डेड फॉर जस्टिस के लिए रोना नहीं है, यह जीवित का कर्तव्य है”, “जस्टिस इनकार न्याय में देरी है”, “हम न्याय चाहते हैं”, “न्याय ने पिछले 25 वर्षों से अल्पसंख्यक समुदाय को सेवा नहीं दी है”।
से बात करना

Toi,

जियानी राजिंदर सिंह ने कहा, “यह 25 साल से अधिक हो चुका है, लेकिन चितटाइजिंगहपोरा के सिख अभी भी न्याय की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और सरकारों ने कुछ भी नहीं किया है। इस साल, 20 मार्च, 2025 को, हमने सिक्के शहीदों की 25 वीं स्मारक वर्षगांठ का अवलोकन किया। पुरुष। “
उन्होंने कहा, “सिख गुरबानी के सिद्धांत का पालन करते हैं – वे किसी को भी भयभीत नहीं करते हैं, और न ही वे किसी से भी डरते हैं। यही कारण है कि हम आज भी दृढ़ हैं। निर्दोष सिखों को ठंडे खून में मार दिया गया था, और एक बार फिर, हम अवलंबी राज्य और केंद्र सरकारों से न्याय की मांग करते हैं, जो कि ह्यूम्स से ह्यूम्स, और ह्यूम्स से हैं, प्रकाश।
“उस समय भी, केंद्र में J & K और भाजपा में एक राष्ट्रीय सम्मेलन सरकार थी – और अब फिर से, वही सरकारें फैसला कर रही हैं। हम प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी से आग्रह करते हैं कि वे चित्तादुदा के सिखों को न्याय दें।”