दंगा के 6 महीने बाद, 11 अप परिवार घरों में नहीं बल्कि मलबे – द टाइम्स ऑफ इंडिया में लौटते हैं

बरेली: हिंसा के छह महीने बाद, धूल में गौसगंज अभी भी व्यवस्थित नहीं हुआ है। 18 जुलाई को, सांप्रदायिक संघर्ष एक हिंदू आदमी को छोड़ दिया और कई घायल हो गए। इसके बाद के दिनों में, 42 मुस्लिम परिवार भाग गया या जबरन विस्थापित हो गए, और आठ घरों को “सरकारी भूमि पर अतिक्रमण” के लिए प्रशासन द्वारा बुलडोजर किया गया। 58 मुस्लिम लोगों को जेल में रखा गया।
बिखरे हुए और अनिश्चित, विस्थापित परिवार विभिन्न गांवों में रिश्तेदारों के घरों में शरण मांगी, केवल फिर से स्थानांतरित करने के लिए जब वे मामूली आवास किराए पर ले सकते थे। कोई स्थिर आय के साथ, वे मजदूरों के रूप में काम करना जारी रखते थे जब भी वे काम पा सकते थे। उनके बच्चे, एक बार छात्रों ने देखा कि उनकी शिक्षा अचानक रुक गई।
अब, 11 परिवार सुरक्षा कवर के तहत लौट आए हैं – घरों के लिए नहीं, बल्कि मलबे के लिए, अलमारी लूटे गए, बिखर गए दरवाजे, और एक गाँव जो नहीं जानता कि उन्हें वापस स्वागत करना है या उन्हें दूर धकेलना है।
60 वर्षीय शफीकन ने सावधानी से कदम उठाया कि उसके दरवाजे का क्या हुआ करता था, अब सिर्फ कंक्रीट का एक दांतेदार अवशेष। “कम से कम मेरे पास अपना घर वापस है,” वह कहती हैं। “हम दैनिक दांव के परिवार हैं और मेरे पास अपने दो बेटों और पति के मामलों से लड़ने के लिए कोई पैसा नहीं है। मुझे नहीं पता कि वे जेल से बाहर कैसे आएंगे।”
62 वर्षीय रुकसाना बेगम अपने सामने के बरामदे की संकीर्ण रैंप पर बैठती है, गाँव में गश्त करने वाली पुलिस की ओर टकटकी लगाकर उसकी टकटकी लगाती है। “हम बात नहीं करना चाहते हैं। हमें कोई समस्या नहीं है,” वह बड़बड़ाता है, एक पर्दे के पीछे गायब होने से पहले।
23 वर्षीय मोहम्मद ताहिर यहाँ हैं, लेकिन रहने के लिए नहीं। “मैं अब यहाँ नहीं रहता। मैं हरियाणा में काम करता हूं,” वह कहते हैं, उसकी आवाज कम, उसकी आँखें चौकस हैं। “मैं अपने माता -पिता को बसने के लिए आया था। कुछ भी नहीं बचा है। हमें खरोंच से शुरू करना होगा।”
अल जाबाह, 9, जल्द ही स्कूल वापस नहीं जाएगा। “मैंने अपने स्कूलबैग को फाड़ा देखा। मैं अब स्कूल नहीं जाती,” वह कहती हैं।
अभी के लिए, इन परिवारों का अस्तित्व दान पर निर्भर करता है। मेविश जाहन कहते हैं, “एक एनजीओ हमें भोजन और बुनियादी जरूरतों को पूरा करता है जैसे कि बर्तन और झाड़ू “हमारे बिजली मीटर टूट गए हैं, और पानी की आपूर्ति अनिश्चित है।”
गौसगंज, एक बार सीमांत किसानों और मजदूरों का घर, हिंसा के बाद एक खुला युद्ध का मैदान बन गया। पशुधन लिया गया था। ट्रैक्टर और खेती के उपकरण जब्त किए गए थे। भूमि, भी, अब खतरे में है। “हम सामान्य कनेक्शन के माध्यम से ऑफ़र प्राप्त करते हैं, हमें फेंकने की कीमतों पर बेचने के लिए कहते हैं,” एक रिटर्न कहते हैं। “जब हमने विरोध किया, तो हमें अधिक फ़िरों की धमकी दी गई। हमें न्याय की बहुत कम उम्मीद है।”
गाँव के कुछ परिवारों के लिए, नाराजगी अभी भी गहरी है। 23 वर्षीय हिंदू व्यक्ति तेजपाल, दंगों में मारे गए थे और उनका परिवार अभी भी न्याय मांग रहा है। पंचायत के सहायक राज कुमारी कहते हैं, “वह मेरा भतीजा था।” “उसकी हत्या कर दी गई थी। और अब उन्हें वापस जाने की अनुमति दी जा रही है? हम इसे कैसे बर्दाश्त कर सकते हैं? आज, पुलिस हमारे साथ है, लेकिन छह महीने के बाद क्या? हमारी सुरक्षा की गारंटी कौन करेगा?” होली के दृष्टिकोण के रूप में तनाव चरम पर है। “हमने गाँव के प्रवेश द्वार पर एक पुलिस पिकेट स्थापित किया है,” शाही शो अमित बाल्यान कहते हैं। “एक बड़ी हिंदू सभा की उम्मीद की जाती है, इसलिए हम एक भारी बल तैनात रख रहे हैं।”